محمد بن الحسن بن دريد الأزدي
333
جمهرة اللغة
الشديد من الدوابّ خاصةً ، النون فيه زائدة « 1 » . وكذلك حالها مع الصاد والضاد والطاء والظاء ، إلّا في قولهم شَصَبَ « 2 » ، إذا يَبِسَ . والشَّصائب : الشدائد ، الواحد شَصِيبة . ب ز ع بزع رجلٌ بَزيع ظاهر البَزاعة ، إذا كان خفيفا لَبِقا ، ولا يوصف بذلك إلا الأحداث . زبع والزَّبْع : أصل بِنية التزبُّع ، وهو سوء الخُلق وقلَّة الاستقامة . ومنه قيل : رجل متزبِّع : سيّئ الخُلق . قال الشاعر ( طويل ) « 3 » : وإن تَلْقَهُ في الشَّرب لا تَلْقَ مالِكا * على الكأس ذا قاذورةٍ متزبِّعا وأحسب أن الزوبعة اشتقاقها من هذا ، وهي ريح تدور في الأرض لا تقصد وجها واحدا وتحمل الغبار . ومنه اشتقاق زِنْباع ، النون زائدة . زعب وزَعَبَ الوادي بالسيل ، إذا امتلأ حتى يتدافع فيه . والزَّعْب : الدَّفع . والرمح الزاعبيّ : الذي إذا هُزّ اضطرب من أوله إلى آخره كأنه يَزْعَب . و في الحديث : « وأَزْعَبُ « 4 » لك زَعْبَةً من المال » ، أي دُفعة . وزَعَبَ الرجلُ فَرْجَ المرأة ، إذا ملأه ماءً . وذَكَرٌ أَزْعَبُ ، إذا كان غليظا . وقد سمّت العرب زُعَيبا . عزب ورجل عَزَبٌ وامرأة عَزَبٌ : التي لا زوجَ لها والذي لا امرأة له ، الرجل والمرأة في ذلك سواء . والاسم من العَزَب العُزْبة . وتعزَّب الرجلُ تعزُّبا ، إذا ترك النكاح ، وكذلك المرأة . وأعزبَ الرجلُ إبلَه ، إذا أبعدَها في المرعى ، وعَزَبَتِ الإبلُ فهي عَوازب ، وصاحبها مُعْزِب . وكل شيء بَعُدَ عنك فقد عَزَبَ . ويقال للرجل : « أين عَزَبَ حِلْمُك » . والإبل العوازب تسمَّى العَزيب . وهِراوة الأَعْزاب : فرس كانت معروفة في الجاهلية . زعب والأَزْعَب من الأوتار : الغليظ . ب ز غ بزغ بَزَغتِ الشمسُ تَبْزُغ بُزوغا وبَزْغا ، إذا شَرَقَت . وبزَّغ البَيْطارُ الدابَّةَ ، إذا شَرَطَ قوائمَه . والحديدة التي يُفعل بها ذلك : المِبْزَغ . وبَزِيغ : اسم فرس معروف من خيل العرب . ويقال : نجوم بوازغ ، من قولهم : بزَغَ النجمُ ، إذا طلع « 5 » . بغز والبَغْز : أصل بِنية الباغز ، وهو المُقْدِم على الفجور ، زعموا ، ولا أَحُقُّه . والباغِز : موضع بعينه تُنسب إليه الأَكْسِية والثياب ، ولا أعرف ما صحَّته . وقال قوم من أهل اللغة : الباغز : الراكب رأسه . وقال قوم : البَغْز : النشاط ، وهو في الإبل خاصةً . قال ابن مقبل ( بسيط ) « 6 » : واستحملَ الشوقَ مني عِرْمِسٌ سُرُحٌ * تَخالُ باغِزَها بالليل مجنونا زغب والزَّغَب : الريش الذي ينبت على الفَرْخ قبل ريشه . والشَّعَر الضعيف زَغَبٌ أيضا ، والواحدة زَغَبَة . والزُّغْبَة : دُوَيْبَّة صغيرة شبيهة بالفأرة . وقد سمَّت العرب زُغْبَة وزُغَيبا « 7 » . ويقال : ما أصابنا من فلان زُغابة ، والزُّغابة أصغر الزَّغَب . ب ز ف أُهملت في الثلاثي . ب ز ق بزق بَزَقَ : لغة في بَصَقَ ، وهو البُزاق والبُصاق « 8 » .
--> ( 1 ) « والشنزب . . . زائدة » : زيادة من ط . ( 2 ) سيذكره في ( شسب ) 1 / 283 ، و ( شصب ) 1 / 291 . وقد مرّ ذكر الشيصبان في 235 . ( 3 ) البيت لمتمَّم بن نويرة في ديوانه 108 ، والمفضليات 266 . وانظر : الاشتقاق 278 و 376 ، والمخصَّص 11 / 99 ، والخزانة 3 / 406 ؛ ومن المعجمات : المقاييس ( زبع ) 3 / 47 ، والصحاح واللسان ( قذر ، زبع ) . وفي المفضليات والاشتقاق : لا تلقَ فاحشا . ( 4 ) صوابه بالنصب لأن تمامه : « إني أرسلتُ إليك لأبعثك في وجهٍ يسلّمك اللّه ويُغنمك ، وأزعبَ لك زعبةً من المال » ( النهاية 2 / 302 ) . ( 5 ) وردت هذه العبارة في ل في آخر ( زغب ) ، وجعلناها في بابها . ( 6 ) ديوانه 323 ، وجمهرة القرشي 161 ، والمقاييس ( بغز ) 1 / 273 ، واللسان ( بغز ) . وفي اللسان : واستحمل السَّيْرَ منّي عِرْمِسا أُجُدا . ( 7 ) قارن الاشتقاق 444 . ( 8 ) الإبدال لأبي الطيّب 2 / 133 .